סדנת שליחות

כל נשמה יורדת לעולם בשליחות ה', אך איך מוצאים את השליחות המיוחדת הזו? נערוך 'סדנה' הכוללת שלש שאלות, שהתשובות עליהן מקדמות את האדם אל שליחותו שלו:

ראשית, כל אדם צריך לשאול את עצמו 'מה חסר לי?'. אין אדם שאין לו חסרונות, וההכרה בחסרון מוציאה את האדם מאזור הנוחות שלו, פועלת בו הכנעה ומעוררת אותו לחפש מילוי לחסרון. השאלה 'מה חסר לי?' היא אגוצנטרית, והתשובה אליה יכולה להיות חיצונית ונמוכה, אבל היא פועלת באדם 'הזזה' ראשונית הכרחית. כמובן, ככל שהתשובה לשאלה 'מה חסר לי?' תהיה פנימית יותר, נוגעת בחסרונות אמתיים ומשמעותיים ולא בזוטות והבלים, היא תוכל לכוון את האדם לאפיקי השליחות המתאימים לו (לפי סוג הדברים אליהם הוא רגיש). תחושת החסרון האישית גם מאפשרת, בהמשך, לזהות בחוץ חסרונות שדורשים מילוי, להזדהות עם כאבי הזולת ולהתמסר לשליחות שתתן להם מענה.

שאלה שניה, עמוקה הרבה יותר, היא 'מה אני רוצה באמת?'. על רקע תחושת החסרון, החיצונית והאגוצנטרית, בא בירור שמגלה את הרצון האמתי, המשקף את תחושת היעוד של הנפש האלקית. התשובה בכלל, היא שיהודי רוצה להיות משפיע, לעשות טוב בעולם ללא כל תמורה ("חסד של אמת"). בפרט עוזרת השאלה 'מה אני רוצה באמת?' לזהות את המתנות בהן חנן אותי ה', את הכשרונות והיכולות – המלווים בחשק פנימי, שיאפשר להתמיד ולשגשג בפעילות – שהם הטוב אותו אני יכול להשפיע לעולם.

אבל בסופו של דבר זירת השליחות היא המציאות שמחוץ לעולמי הפנימי – את הטוב צריך להשפיע לעם ישראל ומתוכו לעולם כולו. לכן מתבקשת עוד שאלה – 'מה חסר לעם ישראל?'. אפשר לשאול את השאלה הזו במעגלים רחבים, של העם כולו, ואפשר להסתכל על מעגל ההכרות וההשפעה הקרוב אלי. השליחות שלי, בסופו של דבר, איננה מילוי חסרונותי או מימוש עצמי, אלא התמסרות אמתית להיטיב לעם ישראל, לשמוע את הבקשה-החסרון שיש במציאות ולומר 'הנני'. אכן, היכולת לענות על השאלה 'מה חסר לי?', שהאדם רכש בשלב הראשון, עוזרת לו כעת להכנס לנעליו של הזולת ולענות על השאלה מה חסר לו. הזיהוי 'מה אני רוצה באמת?' מלמד לאיזה מהחסרונות שיש במציאות יש לי את היכולת לתת מענה.

התשובה לשאלות הללו, שמשלבת בצורה הטובה ביותר את מעלותיו הטובות וכשרונותיו הברוכים של האדם עם הצרכים של עם ישראל, היא-היא השליחות של האדם! כדי לנקות את הבחירה מאגוצנטריות ושיקולי-תדמית, ולהפוך את האדם לשליח אמתי נדרש דבר נוסף – עליו למצוא את המשלח, להתבטל לרבי שיבחן את החלטותיו, יכוון אותו ויתן לו כח לממש את שליחותו על הצד הטוב ביותר. במציאת השליחות מגיע האדם לנחלתו בארץ ישראל, בה מתגלה טבעו האמתי, כך שימלא את השליחות במודעות טבעית, כתפקיד שיועד לו מששת ימי בראשית.